《净行品》是很好的下手处 学佛不仅是要对义理有所了解，更要在行门上下工夫。若只知义理而不去实践，则佛法对我们而言，只是如世间哲学一般，不过是多了一些智识和福报而已；若只有修行而不了解义理，则走岔了路尚不自知，因此必须要做到解行并重。然而佛法若无人教导，很难契入正确地核心，更别提有所突破或解脱了。 对于一个初学佛者，乃至已学佛一段时间的人而言，要想契入佛法领域乃至华严教海，《净行品》是很好的下手处。《净行品》在华严修行法门中，属于信位的法门。它所彰显的不仅是解门，亦包括行门。事实上，它在佛教界中应用的很广，例如我们早晚课中所念的"三皈依"即是出自《净行品》。《净行品》的文字看似简单，但其中却蕴含着甚深的法义，这一部分则需要有人帮我们指出来，否则自己读诵，很难正确的了解。 海云继梦法师一直致力于解行并重的弘法工作，为了要转化...(展开全部)

《华严经》，全称《大方广佛华严经》，另称《杂华经》，大乘佛教华严宗据以立宗的重要经典。释迦牟尼在成道之后，曾于菩提树下为文殊、普贤等大菩萨宣说此经。经中也记载了佛陀之因行果德，并开显重重无尽、事事无碍之妙旨。

《华严经（八十华严）》，又称“新华严”或“唐经”，是大乘佛教要典之一，华严宗的根本经典。此经地位崇高，被誉为“经中之王”，内容记述佛陀因行果德，展现重重无尽、事事无碍的妙旨。诵读《八十华严》不仅能增进智慧，还能祈愿世界和平、国泰民安，回向众生福慧增长、离苦得乐，具有深远的修行与祈福功效。

《华严经》，全称《大方广佛华严经》，另称《杂华经》，大乘佛教华严宗据以立宗的重要经典。释迦牟尼在成道之后，曾于菩提树下为文殊、普贤等大菩萨宣说此经。经中也记载了佛陀之因行果德，并开显重重无尽、事事无碍之妙旨。

《华严经》全称《大方广佛华严经》或称《杂华经》。《华严经》是大乘佛教的一部重要经典，也是中国传统文化的重要组成部分。这部经书以宇宙为整体，阐述了诸法实相、三界唯心、万有本空等深奥的哲学思想，被誉为“众经之王”。 在《华严经》中，我们可以看到佛教教义中的因果报应、轮回往复等观念，同时也可以感受到其宏大而深刻的哲学思想。这部经书以其深厚的文化底蕴和独特的艺术魅力，影响着无数信徒的心灵世界和精神追求。它不仅是佛教信仰者的重要经典之一，也是我们了解和研究中国传统文化的重要参考资料之一。

《华严经（八十华严）》，又称“新华严”或“唐经”，是大乘佛教要典之一，华严宗的根本经典。此经地位崇高，被誉为“经中之王”，内容记述佛陀因行果德，展现重重无尽、事事无碍的妙旨。诵读《八十华严》不仅能增进智慧，还能祈愿世界和平、国泰民安，回向众生福慧增长、离苦得乐，具有深远的修行与祈福功效。

华严经，文言文现代白话文对照版。该经为佛教经典。全称《大方广佛华严经》，另称《杂华经》。华严宗据以立宗的重要经典。 此经认为，世界是毗卢遮那佛的显现，一微尘映世界，一瞬间含永远；宣说“法界缘起”的世界观和“圆信”“圆解”“圆行”“圆证”等“顿入佛地”的思想。

《华严经·入法界品注释》是著名的“善财童子五十三参”的故事。善财童子遍求法要，初参文殊师利菩萨，后游行南方，先参德云比丘，次第辗转指示，终参普贤菩萨，即得一切佛刹微尘数三昧法门。善财如是历一百十城，参五十三位善知识，故称“五十三参”。更为难得者，编者将收得的《百城烟水》拆散，将孤云居士所画之五十三参图及张商英手书之佛国禅师之赞，列入各参故事之前，更显出图文并茂之特色。孤云居士之画，佛国禅师之赞文，张商英之书法历来被收藏家评为“三绝”；若加上“五十三参”之故事，可堪称为“四绝”！

★ 经中之王《华严经》是佛教中的弘伟大经!《白话华严经》(套装全6册)系史上首部《华严经》完整白话语译版本！ ★ 导读+原典+白话语译+注释,“地球禅者”洪启嵩老师对《华严经》进行全面解读！ ★《华严经》描绘了富丽庄严的成佛境界,是诸佛最圆满的展现,也是每一个生命的觉性奋斗史. ★《白话华严经》(套装全6册)兼具文言之韵味与白话之易懂,接引读者进入般若经典的殿堂,开启圆满自在的人生. ★《白话华严经》(套装全6册)让你跨越文字隔阂,参与菩萨波澜壮阔的生命史诗！ ★《华严经》是大乘佛教修学最重要的经典之一,历来有着无比崇高的地位.“希望《白话华严经》的出版,能够使大家无碍地趣入华严原典,并期望法界众生共同证入华严法界”. 《大方广佛华严经》简称《华严经》，是一部弘伟的大经,位列“五大部”之中,是大乘佛教修学最重要的经典之一,地位崇高.《华严经》亦是汉传...(展开全部)

《华严经今译》历来被大乘佛教所推崇，誉为“经中之王”。直接彰显佛陀广大圆满、无尽无碍的因行果德。本册以唐武周时实叉难陀的译本《八十华严》为底本，挑选了《华藏世界品》、《入法界品》和《十地品》三部分。